Vázsonykő

2024\01\13

Vissza a feladónak - egy 112 éves képeslap története

Régóta gyűjtöm a Nagyvázsonnyal kapcsolatos emlékeket, s pár éve egy gyönyörű, fekete-fehér képeslapra bukkantam. Megtetszett, megvásároltam, majd kitettem a polcomra, hadd gyönyörködjek benne.

Igen ám, de a büntetőjogi szakvizságra történő felkészülés közepette memorizálás közben annyira megtetszett a patinás irat, hogy megfordítottam. Van pár régi képeslapom Vázsonyról, van, amin kis közlemény is van, de többségük a "Csókolom, Manci néni! Jól vagyok!" kategóriába tartozik. Nem úgy az alábbi levelezőlap, melynek szereplői újabb kis adalékot adnak Nagyvázsony helytörténetéhez, ahova közel 110 év utazás után visszatért a kis küldemény.
 
kisfelbontas2.png
Az 1912. február 1. napján kelt levél szövege:
Nagytiszteletü Payr Sándor Urnak
theo. akad. tanár
Sopron
Ev. főiskola
 
 
Nagytiszteletű Tanár Úr!
 
Őszintén köszönöm, hogy sok dolgai közepette kegyeskedett levelemre válaszolni. Máma ráérek, hogy a kérdéses romra vonatkozó adatok hitelességét bizonyítsam. Rövidesen bátorkodom e dologról levélben is írni.
Kiváló köszönettel
Alázatos szolgája,
 
Zsiray Lajos
[tiszteletes (nehezen olvasható)]
 
Nv. [Nagyvázsony], 1912. II.1.
kisfelbontas1.png


A képeslap ugyanis a Soproni Evangélikus Teológia tanárának, Payr Sándornak címeztetett, s feladója nem volt más, mint id. Zsiray Lajos, Nagyvázsony korabeli evangélikus lelkésze, Wásonyi Márton méltó utódja.
 
Az anzix 1912. február 1-jén kelt, s abban egy "romra vonatkozó adatok hitelességének" a bizonyítására hivatkozik a feladó, mellyel kapcsolatban egy külön levelet kívánt küldeni a vázsonyi lelkész egykori soproni tanárának. Hogy pontosan melyik romra gondolt, az sajnos nem derül ki.
 
A történet két szereplője kétségkívül szerette a történelmet.  Zsiray később megírta a nagyvázsonyi evangélikus egyházköség történetét, Payr pedig a Dunántúli Evangélikus Egyházkerület históriáját adja át az utókornak, melyben Nagyvázsony is szerepet kapott. Az biztosra vehető, hogy nagyvázsonyi, esetleg Vázsony környéki romról van szó. Ha az evangélikus vonalon maradunk, nem kizárt, hogy a Kinizsi-várban lévő várkápolna romjait keresték, melyet a 18. század végéig használt a vázsonykői lutheránus közösség - mely zömmel az egykori végvári vitézek leszármazottaiból állt. Ez csupán egy feltételezés, s lehet, hogy a pálos kolostor vagy Csepely maradványairól volt szó.
 
A  váras fotó 1904 ősze és 1911 között készült, a vár mögött az evangélikus templom ugyanis már torony nélküli, jelenlegi formájában látható. A vár előtti palotaszárny utolsóként álló, északi fala is teljesen megsemmisült már a kép készítésének idején. A fénykép a Varga utca sarkától a Csurgó-malomig vezető földút első harmadán, a mai "szilváskert" magasságában készült.
 
A kolostort ábrázoló, "álmadaras" montázs viszonylag ismert, azt több ízben felhasználták a korabeli képeslapok. Ennek a fotónak az érdekessége az, hogy látható, hogy még a századelőn is teljesen "kopasz" volt a vázsonyi pálos kolostor és környéke, a helyiek által csak Szent Mihálynak nevezett domb; a mára a kolostort körülölelő erdő csak az utóbbi 70-80 évnek a "gyümölcse".
 
payrsandor.jpg
A címzett, Payr Sándor (Pápa, 1861. február 25. – Sopron, 1938. január 30.) evangélikus lelkész, egyetemi tanár, egyháztörténész
 
Az idősebb Zsiray helytörténet iránti szeretetét örökölte fia, a jogász végzettségű dr. Zsiray Lajos is, akinek munkái a mai napig alapműveknek számítanak a Veszprém megye helytörténeti kutatásában.
 
A levél szerzője, id. Zsiray Lajos a nagyvázsonyi temetőben, a pálos kolostor felé vezető kis út mellett alussza örök álmát.

balaton kutatás utazás történelem bakony evangélikus history ásatás helytörténet archeológia Balaton Történelem Bakony Sopron Balaton-felvidék Kinizsi Pál Nagyvázsony Kinizsi Kinizsi-vár Vázsonykő pálos-kolostor Payr Sándor vázsonykő dr. Kandikó Csanád Vazsonyko Kinizsi-sírkutatás local history Zsiray Lajos vázsony Vázsony város vazsonyko nagyvazsony

2023\12\21

A Zichyk Jézuskája, avagy a falubelieket megajándékozó grófi család története

A karácsony meghittségét nem az ajándékok adják, tudjuk ezt régóta. Van viszont, hogy egy ajándék sokat jelenthet a megajándékozott részére. S van, hogy a megajándékozott sokáig, akár évtizedekig emlékezik egy-egy ajándékra vagy ajándékozási gesztusra. Ilyen kollektív karácsonyi emléket idéznek fel a nagyvázsonyi idősek is a Zichy családról. Zichy Anna és dr. Zichy Mihály jóvoltából rengeteg, a Zichy család nagyvázsonyi és csóromi (ma részben Kapolcs és Vigántpetend) alkalmazottainak karácsonyi megajándékozásáról szóló irathoz jutottam. Az alábbi cikk ezen iratokból, s környékbeli visszaemlékezések alapján íródott, s középpontjában gróf Zichy Pál és felesége, gróf galántai és fraknói Esterházy Margit nem csak karácsonyi ajándékozásai állnak.

zichy_pal_inez_1928_szeptember_1.PNG

Gróf Zichy Pál és lánya, Zichy Ágnes 1928 szeptemberében

  Ha nem akarsz lemaradni a Kinizsi-sírkutatás fejleményeiről, vagy érdekel Nagyvázsony és a Bakony/Balaton-felvidék helytörténete, kövesd a Vázsonykő oldalát Facebookon is!

De kik is a vázsonykői Zichyk?

Ahogyan egy korábbi cikkben is említettem, a Zichy család mindösszesen 236 évig birtokolt (majd tulajdonolt) földeket Nagyvázsonyban, s a família tagjai egészen a ’60-as évek derekáig Kinizsi hajdani sasfészkében éltek. A Zichyk az államosításokat követően is nagy tiszteletnek örvendtek Vázsony vidékén, amely nagyrészt köszönhető a falubeliekkel fennálló rendkívül jó viszonyuknak, s kiemelkedő szociális érzékenységüknek.

A Zichyk 1913-ban tértek vissza a nemesi előnevüket (predikátum) adó Vázsonykőre Zichy Béla révén, akinek jótékonyságáról (például ételadomány, iskolások vázsonyi táboroztatása) a korabeli újságcikkek is megemlékeznek. Zichy Béla halála után utódja oldalági rokona, a család nagylángi ágából származó gróf zicsi és vázsonykői Zichy Pál lett.

274033164_470365144569125_8059996526829348011_n.jpg

Szüreti mulatság a Zichy kastélyban - ez a fotó is jól illusztrálja a Zichy család és a vázsonyiak viszonyát

A rászorulók segítése – nem csak karácsonykor

A Zichyk nem csak karácsonykor figyeltek oda a rászorulókra, amit az alábbi, vigántpetendi származású Nagy Bélánétól (született Bús Gizella) húgán, Bús Gabriellán számomra eljuttatott történet is jelez.

A zalapetendi Nagy Mária rendszeresen vigyázott a Zichy család gyermekeire, akit a grófi család gyermekei nagyon megkedveltek. A petendi leány édesanyja sajnálatos módon meghalt, s fiútestvérei üzentek neki, hogy télre haza kell térnie Petendre, mivel ők a tűzifavágás miatt nem tudnak otthon lenni. Erre Zichy gróf (valószínűleg Zichy Pál) három ökrös szekérnyi tűzifát küldött Petendre a családi házhoz, így végül Nagy Mária Nagyvázsonyban maradhatott, a család pedig elegendő tűzifát kapott télre. A vázsonyiak több hasonló, a Zichy család szociális érzékenységét kiemelő történetet mesélnek mind a mai napig. Részben ennek is köszönhető, hogy nagy tisztelet övezi Kinizsi utódait Nagyvázsony környékén, melyet a 2022-es "hazatérésről" készült videó is jól megmutat:

 

A Zichyk Jézuskája a ’30-as években

A nagyvázsonyi karácsonyokkal kapcsolatosan az 1930-as évekből maradtak fenn iratok. Ha nem is minden évről áll rendelkezésre kimutatás, sok levélben és visszaemlékezésben megmutatkozik, hogy a Zichyk Jézuskája rendszeresen látogatta a nagyvázsonyi – elsősorban, de nem kizárólag szegény – családokat.

272615564_458659112406395_8597669516792664713_n.jpg 

A grófi karácsony rendszerint úgy ment végbe, hogy az uradalmi tiszt és a helyi plébános (például a helytörténész Németh Gábor), valamint a tanítók felmérték a vázsonyiak igényeit, felderítették, kik a leginkább rászorulók, majd e szerint osztották ki az ajándékokat. Ajándékként a gyermek elsősorban ruházati cikkeket (cipő, pulóver, harisnya, kabát, lányruha, sapka), élelmiszert (liszt, zsír, cukor, gabonafélék) vagy pénzt kaptak a helyiek, de egy ízben tudni lehet, hogy a vázsonyiak budapesti utaztatásában is segített Zichy Pál.

A karácsonyi ajándékok beszerzése általában november közepén kezdődött meg, ekkor az uradalmi ügyintéző az előző évek tapasztalatait és a helyi pap és tanítók felméréseit összegyűjtve nagyjából megállapította, hogy mely családnak mire van szüksége. Ne feledjük, az 1930-as évek a nagy gazdasági világválság kora, s a ruházati és élelmiszeripari termelés sem érte el azt a kibocsátási ütemet, amelyet ma. Magyarán: a korban egy új cipő, ruhadarab óriási kincs volt. Nem beszélve arról, hogy ezek a ruházati cikkek egy átlagos vidéki családnak is nagy kiadást jelentettek, cserében viszont hosszabb ideig használhatók voltak ruhadarabok, s rendszeresen több (gyermek)generációt is kiszolgáltak.

beolvasott_20231209_8.jpg

A csóromi cselédségről készült kimutatás 1937-ből.

Az ajándékokat a Zichy család foglalkoztatottjai (cselédek, béresek, erdészeti munkások) között osztották ki, de mellettük sok Nagyvázsony környéki szegény családot is meglepett a vázsonykői Jézuska. Területileg elsősorban a Nagyvázsonyban, valamint valószínűleg az ekkoriban elszakadó-félben lévő Úrkúton részesültek ajándékokban, de a Vázsonytól 8 km-re fekvő Csórom(pusztán) lévő alkalmazottak is megjelennek a listákon. Ez nagy valószínűséggel Esterházy Margit grófnőnek köszönhető, akinek birtokai voltak Művészetek Völgye egyik első helyszínét adó, Vigántpetendhez és Kapolcshoz tartozó festői pusztán. A nehezebb években a grófi család az Actio Catholicaval és Karitásszal is együttműködött: 1933-ban például 9 elosztóhelyre vitték ki karácsonyra a szvettereket, harisnyákat és cipőket.

esterhazy.png

Gróf galántai és fraknói Esterházy Margit és fia, Zichy Péter

A megajándékozottak száma jelentősnek mondható: például 1930-ban 123 fő jutott a „karácsonyi segélyhez”, 1933-ban 44 iskolás kapott új csizmát, szvettert vagy más ruhát, míg 1936-ban 74 gyermek jutott új cipőhöz vagy ruhához, s ehhez hasonló számokkal találkozni minden évben. Fontos megjegyezni, hogy a gyermekek mellett a szüleik is rendszeresen részesültek a karácsonyi ajándékokban liszt, rozs, árpa, zsír, cukor, ruhadarab vagy pénzösszeg formájában. Nagyvázsonyban 1930-ban 2058 lakos élt, azaz a nagyjából a hajdani mezőváros lakosságának 3-6%-a jutott rendszeresen karácsonyi ajándékhoz a Zichy család jóvoltából.

Az ajándékok kiosztásánál a ’30-as évek közepétől nagy hangsúlyt kapott a rászorultság elve: figyelembe vették, hogy melyik háztartásban hány kereső van, s volt olyan feljegyzés, ahol egy család rászorultságát azzal emelte ki az uradalmi tiszt, hogy még tehenük sincsen.

A ruhadarabokat a Zichy család Jézuskája a Hangya Szövetkezettel szállította le, s minden ajándéktárgyat célba ért december 24-ig, így a vázsonyi lurkók az éjféli misén már az új cipőjükkel, kabátjukkal dicsekedhettek egymásnak. És ez nem csak karácsonyi mese! 

20652586_522033da4c4a1e0205251bc782a36a3f_wm.jpg

balaton történelem nagyvázsony Balaton Bakony Balaton-felvidék Zichy Nagyvázsony Zichy Mihály Vigántpetend Vázsonykő Zichy-kastély Zichy család Vigánt Zalapetend Vázsony Dr. Kandikó Csanád Kandikó Csanád Zichy Pál Zichy Anna vázsonyk

2023\12\07

Eddig sohasem látott fotó a nagyvázsonyi Zichy/Todesco/Lieben-kastélyról!

Egy újabb gyöngyszemre sikerült bukkannom a Tate Museum gyűjteményében! A fotó a 20. század elején készült, úgy vélem, hogy valamikor 1907-10 körül.
A fényképen a háttérben a Zichy-kastély látható, az előterében pedig három személy, akiket ismerünk is. A középen álló kislány Marie-Louise von Motesiczky, későbbi világhírű festőművész. A kis Marie-Louise mellett bátyja, az osztrák náciellenes ellenálló, Karl Motesiczky pózol, a másik oldalon pedig édesapjuk, Edmund Franz Motesiczky de Kesseleökeö áll.
marie-louise_von_motesiczky.jpg

történelem falu history bankár helytörténet Freud Bécs Balaton Történelem Bakony Balaton-felvidék Művészetek Völgye Kinizsi Pál Zichy Nagyvázsony Kinizsi Kinizsi-vár Zichy-család pálos-kolostor Zichy-kastély todesco Dr. Kandikó Csanád Lieben

2023\11\01

Bakonyi lidércek és a nagyvázsonyi boszorkányperek

Lidércek, tüzes emberek, kísértetek, boszorkányok. A megmagyarázhatatlan jelenségek már régóta foglalkoztatják az emberiséget, s azokhoz sokszor hiedelmek és babonák kapcsolódnak. Ezek a hiedelmek és babonák többnyire ártalmatlanok, sokszor rémtörténetek alapjait adják. Volt azonban, hogy bizonyos helyzetekben ezek a hiedelmek és babonák komoly kárt okoztak, nem egyszer életekbe kerültek. A jelen cikkben a Nagyvázsony környéki babonáknak és boszorkánypereknek kívánok utánajárni.

12888725_1126795614039661_3689530276287004321_o.jpg

A Kinizsi-vár tornya, amely a 19. század közepéig tömlöcként szolgált

 Ha nem akarsz lemaradni a Kinizsi-sírkutatás fejleményeiről, vagy érdekel Nagyvázsony és a Bakony/Balaton-felvidék helytörténete, kövesd a Vázsonykő oldalát Facebookon is!

A cikk részben az Arcanum adatbázisának a felhasználásával készült.

Lidércek és tüzes emberek – Balaton-felvidéki rémtörténetek

A Déli-Bakony és Balaton-felvidék vidéke sem mentes a hiedelmektől és babonáktól. Ezek nagy részét már régóta nem vették komolyan, sokkal inkább rémtörténetek alapjait szolgálták, volt azonban, hogy a megmagyarázhatatlan jelenségek tűntek fel a bakonyi lankák között.

Ilyenek lehettek a tüzes emberek vagy lidércfények, melyek a vázsonyiak elmondásai és Vajkai Aurél kutatásai szerint sokszor fordultak elő Nagyvázsony vizenyős területein. A mocsaras részek felett megjelenő fényjelenségre ugyanakkor tudományos válasz is van: a növények lebomlása során keletkezett gázok (például metán) gyulladnak be ebben az esetben, s ragyognak kékes fénnyel.

800px-tulilautta3.jpg

A lidércfény imitációja (Forrás: Wikipédia)

Az egész Bakony-Balaton-felvidék térségében ismert volt a lidérc is. Volt, hogy egy égi fényjelenséget hívtak így, s volt, hogy valami más megmagyarázhatatlan eseményt. Vigántpetenden (vagy Zalapetenden/Vigánton) egy ízben például a lidérc (vagy ludvérc) „végigrondította a falat”. A nem túl kellemes jelenségtől féltek a helyiek, volt olyan monda Dörgicse környékén, mely szerint, aki belelép a lidérc – khm – ürülékébe, az lesántul vagy megbetegszik.

A lidércfényt/lidérceket megkülönböztetik a tüzes emberektől, amely utóbbiak általában kísértetként viselkednek, s sokszor tüzes emberi alakban jelennek meg. Egy harmincas évekbeli (rém)történet szerint a nemesleányfalusi (ma Nagyvázsony) Kolontári Gábor, aki a postát szokta hordani Veszprémből Vázsonyba egy ízzel nagy fényt látott gyorsan közeledni a lovaskocsi mögött. A világító tünemény hamar utolérte a kocsist, s attól kezdve a lovak alig bírták húzni a postakocsit. Kolontári kétségbeesésében óriásit káromkodott, mire a fény kialudt. Érdekes, hogy az ország más részeiben a tüzes embereket nem káromkodással, hanem fohászkodással tudták elijeszteni. Úgy látszik, minden tájegységnek megvannak a maga „ördögűző” praktikái.

A Kolontárihoz hasonló történeteket előszeretettel mesélték a falvakban. Vigántpetenden nyáron, miután a gyermekek játszótereként is működő Tókertből hazahívták a gyermekeket, az idősek és kamaszok a házak kapualjaiban mesélték a történeteket. A horrorsztorik igazándiból viszont ősszel és télen, kukoricafosztáskor és tollfosztáskor indultak be. Amikor nem a korabeli társkeresőre, a hajliliomra „gyúrtak” a petendi lányok, akkor horrorsztorikat hallgattak a petendi és vigánti fiatalok. A korai sötétedés sokat tett ezért, s a kapualjakból a petróleumlámpa fényébe burkolózott helyi öregek előszeretettel mesélték kedvenc történeteiket. A rémtörténetektől a kamaszok néha annyira megijedtek, hogy egyeseket külön haza kellett kísérni a tollfosztást/kukoricafosztást követően.

60774260_2447345705317972_2533975793483120640_n.jpg

Zalapetend látképe. A kőhíd mögötti részen található a Tókert, amely a Művészetek Völgye fesztivál egyik fontos helyszíne manapság

Voltak boszorkányokhoz köthető helyek is a Bakony és Balaton-felvidék közén: a nagyvázsonyi Dobány utcában lévő Tasnër köznél este nem mertek járni a lányok, mivel úgy tartották, hogy ott boszorkányok tanyáznak, Tótvázsonyban pedig korábban ismert volt a boszorkányégetések helyszíne is - ez mára már a feledés homályába veszett. (Ha valaki mégis ismerné, jelezze!)

A 19-20. században a természetfeletti jelenségek inkább csak a szórakozás részét jelentették, bár voltak sokan, akik hittek a rontásokban, ráolvasásokban és különböző hiedelmekben. Egy évszázaddal korábban viszont ezek a babonák életeket tettek tönkre vagy vettek el.

A vázsonyi boszorkányperek

A népi hiedelemvilág részei voltak a boszorkányok is. A szó a nyelvészek szerint török eredetű, s az azonos jelentésű baszargan/baszirgan szavából szárazok, amely az ótörök „basz” (nyomni) igetőre vezethető vissza – hasonlóan a magyarban is azonos formában megjelenő szóhoz.

A mágikus képességekkel rendelkező nők és férfiak már évezredek óta ismertek, hírnevüket azonban igazán az újkori boszorkánypereknek „köszönhetik”. Tóth G. Péter szerint a boszorkányperek esetében a boszorkányság egy közösségi konfliktusokat szabályozó viselkedési rendszer. A korban rágalmazáson alapuló pletykákkal induló rosszindulatú beszédmód volt, aminek viszont sokszor büntetőjogi következményei lettek. A boszorkányságra okot adó vádak általában gyerekvállalással, csecsemőhalállal, betegséggel vagy közösségen belüli feszültséggel voltak kapcsolatosak.

A világ talán legismertebb boszorkánypere a salemi boszorkányoké 1692-93-ból, Magyarországon a legnagyobb hírnevet szerzett eset pedig az 1728-ból származik, s a szegedi boszorkányokhoz kapcsolódik, akik közül 12 főt (6 nőt és 6 férfit) a ma Boszorkányszigetnek hívott helyszínen elevenen elégettek, de a perrel kapcsolatos halálos áldozatok száma a húsz főt is meghaladja.

Tóth G. Péter kutatásaiból tudható, hogy Veszprém vármegyében ritkák voltak a boszorkányperek, pláne a halálos ítélettel zárulók. Az egyik ilyen eset viszont a pont Nagyvázsonyban történt.

40506537_82ec3bc1825c8d6f90cb69fcecd84b91_wm.jpg

Boszorkányégetés (Forrás: Index.hu)

Tóth Ilonka – boszorkány vagy köztörvényes gyújtogató?

1728-ban a csodás fekvésű Óbudavárról származó Tóth Ilonkát azzal vádolták, hogy „fertelmes parázna életet élt”: társaival fajtalankodott, a fecske szívét kivette, azt legényekkel megetette, hogy azokat szerelemre csábítsa. Egy ízben egy présházban szalmát gyújtott, azzal a szándékkal, hogy a vázsonyi kastély (vagy a vár) a lángok martalékává váljon. A nő a tortúra során mindent bevallott, s azt mondta, hogy csak a gazdasszonyát akarta megijeszteni a szalmagyújtással. Az úriszék nem hitt neki, s fővesztésre ítélte.

A per egyébként meglehetősen „boszorkányperbarát” időkben zajlott: ebben az évben égették meg a szegedi boszorkányokat, 1725-ben Nagyvázsony környékét pestis dúlta, s az 1728-at megelőzően aszályos időszak volt Szeged környékén, s nagy valószínűséggel Nagyvázsonyban is. Az ilyen válsághelyzet pedig kiváló táptalaja a különböző babonáknak és összeesküvés-elméleteknek

Fontos ugyanakkor kiemelni, hogy ez esetben nem biztos, hogy boszorkányperről van szó. Egyelőre nem sikerült rátalálnom a periratokra, de több jele van annak, hogy egy „egyszerű”, büntetőüggyel állunk szemben. Bár a vádpontok között felsejlik Tóth Ilonka korban erkölcstelennek ítélt életvitele, ám van egy ezeknél sokkal súlyosabb tett is, mégpedig a gyújtogatás. A gyújtogatást régóta az egyik legkomolyabb bűncselekményként kezelték, köszönhetően a korban gyakorta pusztító tűzvészekre. Egy ilyen cselekmény a korban sok helyen „alapból” halálbüntetést vont maga után, nem kellett hozzá semmi mágikus közreműködés. A felgyújtani kívánt épület a vázsonyi birtokosok, a Zichyk kastélya vagy vára volt. Mivel a Zichy-kastély a források szerint 1720-1762 között épült, s a várat egészen 1720-ig használták, ezért álláspontom szerint valószínűbb, hogy a Kinizsi-várról volt szó. Ugyancsak a „várgyújtást” támasztja alá a présház jelenléte, tudvalevő ugyanis, hogy a végvári időktől a vázsonykői erősséget több istálló és raktár vette körül a palánkon belül. A gyújtogatásnál súlyosító körülmény lehetett az urasági birtoki mivolt mellett az, hogy egy, a korban sűrűn beépült részről volt szó: ha a várat tűz éri, az minden bizonnyal a mezőváros északi részét elpusztítja, ahogyan tette az 1863-as nagy tűzvész is.

A fentiekből következtetve – de kihangsúlyozva, hogy a periratok hiányában – úgy vélem, hogy Tóth Ilona nem csupán a boszorkányos életvitele, hanem sokkal inkább a gyújtogatás miatt kapott a nyakába halálos ítéletet. A periratoknak egyébként helytörténeti jelentősége is lenne: sikerülhetne tisztázni velük a Zichy-kastély építéstörténetét.


800px-folter_von_hexen.jpeg

Boszorkányok vallatása az újkorban (Forrás: Wikipédia)

A vádaskodó cselédlány meséje, avagy „boszorkányok” a Kinizsi-vár tornyában

A következő – s egyben utolsó – boszorkányper 1755-56 folyamán zajlott Nagyvázsonyban. A vádlottak padjára három nő került, akik a Komárom vármegyei Ete faluból kerültek a Zichy család várpalotai, majd vázsonyi úriszéke elé. A vádlottak a Kinizsi-vár tömlöcében várták kihallgatásukat, amelyre a novemberi elfogásukat követően csak januárban került sor.

A per fővádlottjai az ekkor nagyjából hatvanesztendős Deák Györgyné Szabó Katalin és Móricz Jánosné Szabó Zsuzsa voltak. Egészen a per megkezdéséig semmi gyanús nem merült fel az Szabó Katalinnal kapcsolatban, ekkor azonban több vád is előkerült hirtelenjében. Hat évvel korábban a szomszédja, Tálos György nyavalyába esett, s nyilvános helyen is azt hangoztatta, hogy Szabó Zsuzsa okozta a betegségét. Erről a vádpontról kiderült, hogy ítélt dolog (res iudicata), azaz azt jogerősen elbírálták: Tálost a helyi bíró elmarasztalta, s arra kötelezte Tálost, hogy a „jámbor asszonyt megkövesse”.

322579202_944691426907658_6936917632565351339_n.jpg

A boszorkányokat a Kinizsi-vár tömlöcében - valószínűleg a vártoronyban - tartották fogva 

Szabó Katalin ellen azonban más vádpont is volt: Kiss Éva cselédlány szerint megrontotta őt gazdasszonya. Az eset hátterében az állt, hogy Kiss Éva egy ízben élelmet és ruhákat lopott Szabótól, ám a kutyák kiszagolták a tolvajt, s ezért a szolgálólányt nyilvánosan megverték. Ezután a leány apjához ment, ahol naphosszat „a kukoriczában tekergett”, majd tüzet rakott egy házban, amit végül sikerült megfékezni, de a periratok szerint nem sokon múlt, hogy az egész falu leégjen miatta.

A vádlott szerint a szolgálólány ezeket a történeteket azért találta ki, hogy a tolvajságát és gyújtogatását leplezze.

A pletykák viszont továbbgyűrűztek, s többen meggyanúsították Szabó Zsuzsát: a cselédlány szerint kísértetként ijesztegette őt még a kihallgatások idején is a falu templománál, mások saját családtagjaik betegségét fogták a megvádolt asszonyra.

Az eljárás 1755 novemberétől 1756 áprilisáig tartott. A vádlottakat a vázsonyi úriszék felmentette, mivel azok csak gyanúsítgatásokból álltak, de a vádlottaknak nyilatkozniuk kellett arról, hogy a jövőben tisztességes életet élnek. A vádat kreáló Kiss Évát szintén szabadon engedte az úriszék, részben annak – mai szóval élve – kóros elmeállapota miatt. Fontos megjegyezni, hogy a korszakban ritka ítéletet hozott a vázsonykői Zichy család úriszéke, amikor az elmeháborodott Kiss Évát felmentette, ha úgy tetszik jogtörténeti ítélettel van dolgunk.

Ahogy a Zichyk úriszéke megállapította, úgy vélem, kimondható: boszorkányok nincsenek a Bakony és Balaton-felvidék vidékén, az idősek történetei azonban továbbra is kísértenek.

395462288_1305314780372603_1136583486261848949_n_2.jpg

utazás történelem falu lidérc kísértet helytörténet boszorkány boszorkányper Veszprém Balaton Történelem Szeged Bakony Balaton-felvidék Művészetek Völgye Zichy Nagyvázsony Tótvázsony Kinizsi Kinizsi-vár Vigántpetend Vázsonykő Zichy-család Vázsony Dr. Kandikó Csanád Tóth G. Péter tüzes ember

2023\10\23

Közel 130 éves fotók Nagyvázsonyról és a Déli-Bakonyról!

Újabb két, eddig talán ismeretlen fotón látható Nagyvázsony, pontosabban a Zichy-kastély és a csepelyi mező! A régi fényképek a londoni Tate Gallery gyűjteményében találhatók meg.

Ha nem akarsz lemaradni a Kinizsi-sírkutatás fejleményeiről, vagy érdekel Nagyvázsony és a Bakony/Balaton-felvidék helytörténete, kövesd a Vázsonykő oldalát Facebookon is!

129 éves fotó a nagyvázsonyi Zichy-kastélyról - a Todesco/Lieben család idejéből

Az alább látható fotó 1894-ben készült a nagyvázsonyi Zichy-kastélyról. Pontosabban "Todesco/Lieben-kastélyról", mivel Kinizsi hajdani mezővárosa ekkor már a Todesco család örökösei kezében volt.

384194270_1290343021869779_1890551451688444434_n.jpg

A 129 éves fotó a kastélypark felőli részről készült, ahol az 1947-es államosítást követően először futballpálya, majd a lovasjátékok idején lovaspálya működött. Az épület előterében kivehető egy személy és egy kutya sziluettje, míg a bal oldalon kis részlet látható a kastély egyik gazdasági épülete, az urasági istálló látható.

A "Vasony Kastell" feliratú fotót Leopold von Lieben bécsi bankár készíthette, aki ekkor a Todescók örököseként bírhatta a vázsonykői birtokot.

 

A Kab-hegy és Csepely mezeje

393733778_1298297031074378_3311607213007416070_n.jpg

A második kép 1901 körül készült, s a Tate múzeum számára eddig ismeretlen helyszínt is valószínűleg sikerült azonosítanom.
393854769_1298298357740912_8937961078835967508_n.jpg
A képen a Todesco család magyar szürkékből álló gulyája látható. A fotó előterében, baloldalt egy elegáns úriember látható háttal, amint a gulya felé mutat. Ő a múzeum szerint Ernst von Lieben, Anna von Lieben (született Anna von Todesco) harmadik gyermeke, aki a fotó elkészültének az idején 16 év körül lehetett. A fotó hátterében a gulya mellett/mögött a marhaitató/gémeskút környékén nehezen kivehetően valószínűleg nagyvázsonyi lakosok vannak - talán az uradalmi cselédek.
393731314_1298297027741045_4401140834928106191_n.jpg
A kép hátterében halványan futó forma (amely megegyezik a Kab-hegy sziluettjével, lásd a pirossal jelölt kinagyított részt és az utolsó fotót) és erdős rész alapján úgy vélem, hogy Alsó-Csepelyen/Remézen készült a fotó. Az azonosításhoz segítségünkre lehet még a gémeskút/marhaitató is, amely(ek) a régi források szerint Reméz és Csepely térségében volt(ak), nagyjából a benzinkút mögött.
393398958_1298297074407707_1445746220954961604_n.jpg
A Kab-hegy sziluettje a 77-es útról a Google Térképen, a Kisremézi-dűlő oldaláról. Az 1901-es fotó nagyjából 2-2,5 km-re északnyugatra készült.
Egy nagyvázsonyi helytörténeti térkép szerint az 1950-es évekig bővízű, mostanában vízzel csak időszakosan rendelekző Vízvörös-tótól délre, a benzinkút irányában/mögött volt egy delelő a jószágoknak, valamint három kutat is jelez a környéken. Ezen kutak maradványai a mai napig  megtalálható.
terkep_6.png
A térképen jelölt delelők/itatók és kutak romjai a piros karikával megjelölt területen vannak. Ezen területeket erősítették meg Karisztl Péter, Wieder Ferenc és Nagy Béla visszaemlékezései is.
nagyvazsony_1.png
Úgy tűnik tehát, hogy sok évtized után sikerült meghatározni egy 122 éves fotó elkészítésének helyét meghatározni. Egy olyan felvétel helyét, amely az egyik első, Kab-hegyet és nagyvázsonyi Csepely-pusztát ábrázoló felvétel lehet.

utazás történelem falu helytörténet Veszprém Balaton Történelem Bakony Balaton-felvidék Kinizsi Pál Zichy Nagyvázsony Kinizsi Kinizsi-vár Vigántpetend Vázsonykő Zichy-család Zichy-kastély Vázsony Dr. Kandikó Csanád

2023\09\21

Íme, a Kinizsi-Bethlen rokonságot igazoló irat!

Ahogyan arról már korábbi cikkemben említést tettem, sikerült rátalálni a Kinizsi-vér fennmaradását valószínűsítő forrásra, Wagner Károly munkájára (Caroli Wagner e Soc. Jesu, Mssptorum Tomus LXX). Az eredeti iratot az Országos Széchenyi Könyvtár Kézirattára őrzi, s a Kézirattár osztályvezetőjének, Földesi Ferencnek az engedélyével közzéteszem.
378237602_1272387550331993_8327866746889192180_n.jpg
A Kinizsi-Bethlen rokonságot bizonyító forrás. Az aláhúzott rész említi Bethlen (II.) Gábor feleségét, Kinizsi ismeretlen nevű húgát. (Országos Széchényi Könyvtár Kézirattár Kézirattár FL 225 47v - Caroli Wagner e Soc. Jesu, Mssptorum Tomus LXX)
374401398_1272387056998709_457675224014161010_n.jpg
Az eredeti okirat (Országos Széchényi Könyvtár Kézirattár Kézirattár FL 225 47v - Caroli Wagner e Soc. Jesu, Mssptorum Tomus LXX)
Wagner Károly munkája szerint Kinizsi ismeretlen nevű húga Bethlen (II.) Gáborhoz ment feleségül, akitől Bethlen (I.) Farkas néven fiúk született, aki nem más, mint a fejedelem atyja. Fontos ugyanakkor kijelenteni, hogy jelenleg ez az egyetlen forrás áll a rendelkezésre, mely igazolni látszik a Kinizsi-vérvonal fennmaradását.
portrait_of_pal_kinizsi.jpg
A Bethlen-vonalon elindulva szép családfa bontakozhatna ki Kinizsivel kapcsolatban. A törökverő húgának leszármazottjai közé tartozik így többek között Bethlen (III.) Gábor erdélyi fejedelem mellett, annak öccse, a szintén fejedelem Bethlen István, Thököly Imre, s a Joseph Haydnt is támogató, pompakedvelő Esterházy ("fényes") Miklós József is.
gabor_bethlen-hungary_national_musem.jpg
Bethlen (III.) Gábor, Kinizsi Pál húgának unokája
A kéziratról készült felvételért köszönettel tartozom dr. Zichy Mihálynak, a kézirat közlésének engedélyezéséért pedig az Országos Széchenyi Könyvtárnak!
 

kutatás történelem régészet falu helytörténet Balaton Történelem Bakony OSZK Tapolca Balaton-felvidék Művészetek Völgye Kinizsi Pál Országos Széchenyi Könyvtár Zichy Nagyvázsony Thököly Imre Zichy Mihály Bethlen Gábor Kinizsi Bethlen Thököly Vigántpetend Vázsonykő Zichy-család pálos-kolostor Kézirattár Vázsony Aigner Jenő Dr. Kandikó Csanád dr. Fenyvesi László dr. Zichy Mihály Kinizsi húga

2023\09\06

A Kinizsi-vér ma is él? Avagy Kinizsi Pál származása és oldalági rokonai

Kinizsi Pál egy közismert hőse a magyar történelemnek, családfáját ugyanakkor kevesen kutatták. Ez részben talán annak is köszönhető, hogy a törökverő vitéz volt a család legfontosabb tagja, akinek hírneve elhomályosította a felmenők és oldalági Kinizsik dicsőségét. Milyen eredetű volt a Kinizsi família: magyar, német, esetleg szláv? S milyen jelentős oldalági rokonai voltak a törökverőnek! Ilyen Bethlen Gábor erdélyi fejedelem, Thököly Imre vagy Esterházy „Fényes” Miklós. Ebben a cikkben a legújabb kutatásaimat kívánom bemutatni, melyeknek nem titkolt célja Kinizsi oldalági rokonságának bemutatása. Ezen kutatás hosszabb távon a Kinizsi-sírkutatásban is hasznosítható lesz, ugyanis így lehetőség nyílhat Kinizsi Pál archeogenetikai azonosítására is.

A jelen cikk levéltári kutatásokon, valamint Aigner Jenő és dr. Fenyvesi László kutatásain alapul. Külön köszönöm gróf dr. Zichy Mihály történész, levéltáros segítségét!

Ha nem akarsz lemaradni a Kinizsi-sírkutatás fejleményeiről, vagy érdekel Nagyvázsony és a Bakony/Balaton-felvidék helytörténete, kövesd a Vázsonykő oldalát Facebookon is!

2023. szeptember 16-án szombaton, 17:00-tól mindenkit szeretettel várunk Aigner Jenő: Magyar Benigna: reneszánsz úrnő vagy Vázsonykő fekete özvegye? c. előadásán Nagyvázsonyban, melynek helyszíne a benzinkúttal szembeni Szent István-templom.

portrait_of_pal_kinizsi.jpg

A Kinizsi-ősök – magyar, szláv vagy német?

A Kinizsi család eredete a múlt homályába vész. A legújabb kutatások abba az irányba mutatnak, hogy a Kinizsi család egy Abaúj vármegyei nemesi família volt. Dr. Fenyvesi László kutatásaiban összefoglalja a Kinizsik családfáját is. Szerinte a Kinizsik szláv származásúak voltak, s a Kinizsi név a szláv kenéz szóból származik. A szláv eredetet Fenyvesi szerint a famíliában használt keresztnevek is megerősítik, azok ugyanis meglehetősen szlávos hangzásúak.

kiskinizsi.png

Kiskinizsi elhelyezkedése a jelenlegi határok között (Forrás: Wikipédia)

Fenyvesi kutatásai szerint Kinizsi Pál a Kinizsi család Orod-ágából származik. Orod fia egy bizonyos Guentyr, míg Guentyr fiát Marcusnak (Márk) hívják. Fenyvesi szerint a Márk név használata itt szláv eredetet tükröz.

Úgy vélem ugyanakkor, hogy a Guentyr név is árulkodó lehet. Meglehetősen hasonlít a németből ismert Günther (Guenther) névre, amelyből az északgermán Gunnar és Gunder nevek is származnak. Innen ered a magyarban használatos göntér szó is. A szavak a germán „gunþiz” szóból erednek, mely csatát vagy hadsereget jelent, a nevek mögött pedig a nyelvészek mögött a harcos vagy hadsereg jelentése bújik meg.

11_szazad.png

Magyarország feltételezett nemzetiségi összetétele a 11. században. A piros körrel jelölt terület jelöli nagyjából Kiskinizs és Abaújvár vidékét, a Kinizsik származási helyét. A térképen lászik, hogy bő két évszázaddal a Kinizsi família megjelenése előtt a terület zömében magyar volt, csak kis részben fordulnak elő a Hernád völgyében magyar-szláv vegyes települések. (Forrás: Őri Péter, Kocsis Károly, Faragó Tamás, Tóth Pál Péter: Népesedési múlt)

 

Guentyr nevét az 1280-as oklevelekben lehet felfedezni, míg az első Kinizsi ősöket az 1240-es évekre datálja a levéltári források alapján Fenyvesi.

Érdekes egybeesés, hogy a vármegye északi részére már II. Géza idején (uralkodott 1141-1162) németeket telepítettek, 1217-19 körül pedig Abaújvár környékén 10 településen jelentek meg német telepítések, ilyenek voltak Göncz, Vizsoly és Hidasnémeti elődjei is. Dr. Paládi-Kovács Attila ás Györffy György kutatásaiból pedig tudjuk, hogy a 14. században a Hernád síksága és dombvidéke túlnyomórészt magyar lakosságú volt, a hegyvidéken viszont magyar és szláv lakosság is élt vegyesen..

A fentiekből látható, hogy Kinizsi tágabb értelemben vett (50 km-es sugarú, amely a középkorban jelentős távolság volt) származási helyén – Abaújvár és Kiskinizs vidékén – a Kinizsik megjelenésének idején többnyire magyar és német nyelvű lakosság élt, bár valószínűleg szláv elemek is felbukkantak a vármegyében.

15_szazad_1.png

Magyarország nyelvi térszerkezete Kinizsi halála idején. A térkép bő két és fél évszázaddal a Kinizsik megjelenése utáni állapotokat ábrázolja. Látszanak rajta a Gönc környékén lévő német települések, valamint az, hogy a Hernád síksága nagyrészt ekkor magyar anyanyelvű lehetett. (Forrás: Őri Péter, Kocsis Károly, Faragó Tamás, Tóth Pál Péter: Népesedési múlt)

 

Az abaújvári német telepítések pont a Kinizsik megjelenése előtt történtek, s külön érdekesség, hogy Guentyr említése nevének feltételezett jelentéséhez (harcos) méltóan pont egy csatában szerzett sérüléséhez kapcsolódik. Az egyik első híres Günter, Szent Günter Szent István felesége, Gizella királyné hívására érkezett Magyarországra, s az ő ösztönzésére alapíttatott meg a Bakonybéli (Nagyvázsonytól nem messze fekvő) remeteség is. Szent Günter is rászolgált a nevére, ugyanis bencés szerzetessé válása előtt katonáskodott. Ahogy láttuk, "Kinizsi Guentyr" és kardforgató volt, s valószínűleg nem véletlen kapta ezen harcos nevet. S ha már ezen nevet kapta, a névedó(k)nak tisztában is kellett lenniük a jelentésével.

A Guentyr mellett más német hangzású név is feltűnik Kinizsi családfájában, ez pedig a Márk. Fenyvesi szerint ezt szlávból, s nem a németből származik Kinizsi Márk (Marcus) esetében, s szerinte a szláv Marko névből ered. Fontos azonban megjegyezni, hogy a Márk név latin eredetű, s Mars hadistenhez szentelt személyt/harcost jelent. A Márk név egyébként sokak szerint német közvetítéssel jelent meg hazánkban, azaz ez esetben sem kizárt a német eredet.

A fentiekből kiindulva azon óvatos véleményt fogalmazom meg, hogy fennáll a lehetősége annak, hogy a Kinizsi családban német vér is csörgedezett.

Kinizsi megszületése idején feltételezett szülőhelye, Kiskinizs és Abaújvár vidéke már túlnyomórészt magyar vidék volt, s a Kinizsi család, ha nemzetiségi származású is volt, nagy valószínűséggel már teljes mértékben elmagyarosodott..

Fontos azonban kiemelni, hogy a korszakban a nemzetiségi hovatartozás semmit nem számított. A család leghíresebb leszármazottja, Kinizsi Pál a Szent Korona alattvalója, s a magyar király legkiválóbb hadvezére volt. Katonaként és köztisztviselőként egy országot szolgált egész élete során: a Magyar Királyságot. Anyanyelve, vázsonykői beruházásai, különösen a pálosok tisztelete a magyarság irányába történő elköteleződést mutatják. Bár a nemzetiségi kérdés felvetése Kinizsivel kapcsolatban tudományos szempontból értelmetlen, azt bátran kijelenthetjük, hogy ha újra köztünk lehetne, valószínűleg a magyar válogatott sikereiért szurkolna a hazáját élete végéig védő hadvezér.

kiskinizs-legifoto.jpg

Kiskinizs látképe. Dr. Fenyvesi László szerint Kiskinizs lehet Kinizsi Pál szülőfaluja. (Forrás: Kiskinizs község honlapja)

Kinizsi Pál ismeretlen húga – avagy fennmaradt a Kinizsi-vér?

Kinizsi Pál 1494-ben utódok – legalábbis hivatalosan elismert, vér szerinti utódok – nélkül hunyt el. Eddig kevésbé volt a fókuszban Kinizsi közvetlen családja, mivel a hadvezér halála után a legfényesebb Kinizsi-férfiág főnixként búcsúzott a magyar történelem porondjáról.

A 2022-ben elindult Kinizsi-sírkutatás – amelynek célja Kinizsinek a nagyvázsonyi Szent István-templom sírkertjében jeltelen sírban nyugvó maradványainak megtalálása – azonban fontos újdonságokat hozott. Ahhoz, hogy kétségkívül azonosítani lehessen Kinizsi Pál maradványait, szükség lenne DNS-mintára, amelyhez a veretlen hadvezér családjának vizsgálata szükséges.

Kinizsi ismeretlen nevű húga itt jön képbe. Az eddig méltatlanul elfeledett húg ugyanis a nagyanyja Bethlen (III.) István erdélyi fejedelemnek, melyről hiteles forrást gróf dr. Zichy Mihály történész, levéltáros segítségével sikerült beszereznem az Országos Széchényi Könyvtár Kézirattárából  (OSZK Kézirattár FL 225 47v - Caroli Wagner e Soc. Jesu, Mssptorum Tomus LXX). Ez alapján Kinizsi húga Bethlen (II.) Gáborhoz ment feleségül, akitől Bethlen (I.) Farkas néven fiúk született, aki nem más, mint a fejedelem atyja. Fontos ugyanakkor kijelenteni, hogy jelenleg ez az egyetlen forrás áll a rendelkezésre, mely igazolni látszik a Kinizsi-vérvonal fennmaradását.

gabor_bethlen-hungary_national_musem.jpg

Bethlen István erdélyi fejedelem, Kinizsi húgának az unokája (Forrás: Wikipédia)

Bethlen Gábor gyermekei korán meghaltak, ám a Kinizsi-vér továbbra is fennmaradni látszik: Bethlen Gábor öccse, Bethlen (I.) Istvánnak ugyanis hét gyermeke született. Két lány fontos e tekintetben. Egyikük, Bethlen Druzsina, aki kisrédei Rhédey Ferenc erdélyi fejedelemhez ment feleségül, akitől László nevű fiúk született, aki azonban gyermek nélkül hunyt el. Érdekesség, hogy a Rhédey család egy másik ága a felmenője a Windsor-háznak (korábban Szász–Coburg–Gothai-ház).

Bethlen Gábor öccsének, Istvánnak a másik lánya, Bethlen Anna rátóti Gyulaffy Sámuelhez ment feleségül, s egy lányuk született, Gyulaffy Mária. Érdekesség, hogy a Gyulaffy család szorosan kötődik Kinizsi későbbi pátriájához, Nagyvázsony környékéhez.

thokoly_imre_portre.jpg

Thököly Imre ereiben is csörgedezett Kinizsi-vér (Forrás: Wikipédia)

Gyulaffy Mária férje késmárki Thököly (II.) István volt, s hét közös gyermekük született, köztük Thököly Imre kuruc vezér s erdélyi fejedelem. A Kinizsi-vér fennmaradását Thököly Imre húga, Thököly Éva biztosította, aki galántai herceg Esterházy Pál (élt: 1635-1713) nádorhoz ment feleségül.  Esterházy Pál és Thököly Éva utódai az Esterházy hercegi ág leszármazói, ilyen többek között Esterházy ("Fényes”) Miklós József is. Fontos kiemelni, hogy ezen Esterházy-ág a mai napig él s virágzik.

esterhazy_palne_thokoly_eva.jpg

Esterházy Pálné Thököly Éva, akinek köszönhetően az Esterházy herceget tőle származó ágában fennmaradt a Kinizsi-vér (Forrás: Wikipédia)

A férfiági leszármazás egészen könnyen nyomon követhető, s így kijelenthető, hogy az Esterházyak hercegi ágának leszármazottjaiban jó eséllyel a mai napig Kinizsi-vér csörgedez. Rajtuk kívül további Kinizsi-leszármazók is lehetnek az Esterházy család nőágán, s az sem kizárt, hogy törvénytelen gyermekek között is fennmaradt a Kinizsi-vér.

A fenti családfakutatás s az esetleges további oldalági Kinizsi-leszármazók felderítése gyakorlati jelentőségét Kinizsi Pál maradványainak meglelése esetén nyerhetné el, s egy archeogenetikai kutatással akár a Kinizsik eredetének rejtélye is megoldódhat. 

balaton történelem német falu helytörténet Balaton Bakony Balaton-felvidék Kinizsi Pál Fekete Sereg Nagyvázsony Kinizsi Kinizsi-vár excavation pálos-kolostor Aigner Jenő Dr. Kandikó Csanád Kandikó Csanád Kinizsi-sírkutatás dr. Fenyvesi László Abaújvár Kiskinizs Abaúj vármegye

2023\08\14

Újra Kinizsi-nyomában, avagy mit rejt a Nagyvázsony ősi sírkertje?

Ahogy már korábban bejelentettük, 2023-ban már második szezonját kezdi meg a Kinizsi-sírkutatás. Az ásatás célja hosszabb távon továbbra is változatlan: fellelni Kinizsi Pál, valamint utódja, Magyar Benigna második férjének, Horváth Márknak a maradványait. A nagyvázsonyi Szent István-templom temetője azonban ennél sokkal több dolgot rejt. Az ásatás 2022-ben az Év önkéntes programja díjat is elnyerte, melyről  összefoglaló videó erre a linkre kattintva érhető el

 310942677_6272723872789768_956899178992145596_n.jpg

Mikor? Hol? Mit?

A feltárás tartama: 2023. augusztus 21. – 2023. szeptember 23.

Hivatalos megnyitó: 2023. szeptember 2., szombat 17:00, Szent István-templom sírkertje. 

A megnyitó utáni rendhagyó idegenvezetés ide kattintva érhető el.

A feltárás helyszíneNagyvázsony, Szent István-templom (a linkre kattintva a Google-térképen elérhető a helyszín)

A feltárás facebook-eseménye ide kattintva érhető el.

A Kinizsi-sírkutatás mellett 2023. szeptember 4-től a Nagyvázsony melletti Kisremézi-dűlőben a Nagyvázsony római emlékeinek (egy római telepnek) a feltárása céljából Győrffy-Villám Zsombor vezetésével egy másik feltárásra is sor kerül, melynek részleteivel kapcsolatban hamarosan jelentkezünk!

 

 portrait_of_pal_kinizsi.jpg

Kinizsi Pál maradványait 1708-ban temették jeltelen sírba. Az idei a második ásatási szezonja a 2022-ben indult Kinizsi-sírkutatásnak

A feltárás helyszíne a nagyvázsonyi Szent István-templom középkori sírkertje. A templom a település északi (alsó) részén található, nem messze a benzinkúttól. Az ásatáson legalább 15 ország 29 önkéntese, s több régészhallgató vesz részt. A feltárás a közösségi régészet elvei szerint zajlik, ami azt jelenti, hogy teljesen nyilvános lesz, a munkálatokba a feltárás ideje alatt bárki betekinthet. Igény szerint angol és magyar nyelvű rövid idegenvezetés/felvilágosítás is kapható a templomkertbe érve. A Szent István-templomban és környékén először 1959-60-ban volt ásatás, melyet Éri István vezetett, s ezt követte a 2022-es Kinizsi-sírkutatás.

 301498364_5789188187800357_7274464040632822475_n.jpg

Az ásatás helyszíne, a nagyvázsonyi Szent István-templom ősi sírkertje

Az ásatás 2023. augusztus 21-én veszi kezdetét, s egészen 2023. szeptember 23-ig tart. Hetente átlagosan 4-5 ásatási nap lesz, hogy pontosan mikor, azért kérjük, hogy kövessék a Vázsonykő és a Fekete Sereg Facebook-oldalát, valamint az ásatás eseményét. Szombati ásatási nap előreláthatólag 2023. szeptember 2-án, és 2023. szeptember 16-án lesz.

A feltárást vezető csapat változatlan: az ásatást Pátkai Ádám Sándor, a veszprémi Laczkó Dezső Múzeum régésze, valamint Győrffy-Villám Zsombor, a pécsi Janus Pannonius Múzeum régésze vezetik. A projektvezető jelen sorok írója, dr. Kandikó Csanád, míg helyettese(m) Kandikó Levente. Az önkéntesek a nagyvázsonyi Fekete Sereg Ifjúsági Egyesület jóvoltából, Kandikó Rita elnök és az egyesület munkatársainak vezetésével vesznek részt az ásatáson.

 363778227_1240096433561105_8648381747090808877_n.jpg

Az ásatásvezető csapat: Kandikó Levente, dr. Kandikó Csanád, Pátkai Ádám Sándor és Győrffy-Villám Zsombor

A hivatalos megnyitóünnepség 2023. szeptember 2-án, szombaton 17:00-kor veszi kezdetét a Szent István-templom előterében. Addigra a már láthatóvá válnak régészeti ásatás első lépéseivel is találkozhatnak. A feltárás után angol és magyar nyelvű idegenvezetéssel lehet megismerkedni Kinizsi Pál életével és Nagyvázsony helytörténetével. A túra a Szent István templomtól indul, elhalad a Zichy-kastély mellett, majd a Kinizsi-várhoz érkezik meg.

Kérjük, hogy a templomhoz érkezők csak a kijelölt parkolóhelyeken parkoljanak, a helyiek bejáróit, kertjeit ne állják el!

 310968586_6272980252764130_6756610459950379362_n.jpg

A 2023-as ásatási szezon céljai

Az ásatás egyik központi célkitűzése továbbra is Kinizsi Pál és Horváth Márk maradványainak a fellelése. A források szerint Kinizsi és Horváth Szent Mihály-kolostorbéli sírjait 1708-ban kincskeresők dúlták fel, s elvitték Kinizsi pallosát és sodronyingét. A maradványokat az uradalmi tiszt összegyűjttette, s a falu korabeli templomának, a Kinizsi Pál által 1481-ben renováltatott Szent István-templomnak a temetőjében temettette el. Hogy pontosan hol, azt homály fedi, az ásatások egyik célja, hogy fényt derítsen: hol nyugodhat a két vázsonykői úr.

Fontos megjegyezni, hogy az feltárásnak „csupán” második szakasza veszi kezdetét idén. Mivel meglehetősen nagy területet kell feltárni, s az anyagi erőforrások is szűkösek, ezért bizonyosan további feltárási szezonokat szükséges kitűzni. Ez azt is jelenti, hogy kevés esély van arra, hogy még az idén megtalálásra kerüljenek az elveszett maradványok.

Az idei ásatás során reményeink szerint befejezésre kerül a Szent István-templomnak és ősi sírkertjének a roncsolásmentes feltárása. Ez azt jelenti, hogy mind a templombelső, mind a templomot körülvevő terület talajradarral kutatásra kerül. A talajradaros vizsgálat során emberi maradványokat és sírokat nem, nagyobb tárgyakat azonban azonosítani lehet. Ilyen tárgyak lehetnek a Vázsonyt birtokló Vezsenyi családnak a 15. századi sírkövei, valamint a talajradar segítségével lehetséges a templomot körülvevő cinteremfal azonosítása, valamint a temető és a középkori Vázsony település elhatárolása. A korábban feltárt templombelső egy részén is szeretnénk alkalmazni a talajradart, amellyel így pontosan meghatározásra kerülhet a templom alatt fekvő, 1959-60-ban már feltárt kripta.

 szent_istvan-tempolom.png

A Szent István-templom déli oldalán lévő, mára eltűnt oratórium (imaterem), amelynek részleges feltárása a 2022-es ásatási szezonban történt meg (Forrás: Laczkó Dezső Múzeum)

A talajradaros vizsgálat mellett természetesen „klasszikus” feltárás is lesz. A templommal merőlegesen egy körülbelül 12 méter hosszú és 2 méter széles észak-déli irányú kutatóárok nyílik majd, mely során azonosításra kerülhet a temető pontos kiterjedése, a temető elhatárolásra kerül a déli részen lévő középkori falutól. Ezen felül folytatódik a tavaly már elkezdett osszárium (csonttároló, nagyjából tömegsírnak feleltethető meg) feltárása és hitelesítése is.

A feltárás helyszíne Vázsony falu ősi kegyhelye, a Balaton-felvidék gyöngyszemének is nevezett Szent István-templom. A templomot a 14-15. században építették, az építés pontos ideje nem meghatározható. Mivel a templom mellett temető létesült, ezért a feltárás során a templom keletkezéstörténetére tekintettel is fontos információt szolgáltathat az ásatás, valamint Nagyvázsony településtörténete szempontjából is fontos adatokkal gazdagodhatunk.

 297807761_602503404556829_1304204230229026387_n.jpg

A Győrffy-Villám Zsombor és Pátkai Ádám Sándor által vezetett műszeres (talajradaros) lelet- és lelőhely felderítés a Szent István-templom sírkertjében 2018-ban

Az ásatás megvalósítására a Vidékfejlesztési Program keretén belül az Éltető Balaton-felvidékért Egyesület működési területére meghirdetett, VP6-19.2.1.-28-6-21 kódszámú, Éltető Balaton-felvidékért Egyesület - Helyi fejlesztések támogatása című felhívás alapján Fekete Sereg Ifjúsági Egyesület nyert támogatást.

A feltárás fejleményeiről kövesse a Vázsonykő Facebook-oldalát, instagramját és blogját, a Fekete Sereg Ifjúsági Egyesületet!

Reméljük, hamarosan találkozunk!

345640785_759864252294515_8709009320848738019_n.jpg

utazás történelem régészet falu history római ásatás helytörténet archeológia Laczkó Dezső Múzeum Balaton Történelem Bakony Tapolca Balaton-felvidék Kinizsi Pál Fekete Sereg Zichy Nagyvázsony Kinizsi Kinizsi-vár Vigántpetend excavation Vázsonykő Zichy-család pálos-kolostor Vázsony Fekete Sereg Ifjúsági Egyesület Dr. Kandikó Csanád Kandikó Csanád Pátkai Ádám Sándor Győrffy-Villám Zsombor Éri István Kinizsi-sírkutatás Kandikó Rita Kandikó Levente

2023\08\10

Eddig nem látott, 130 éves fotók a "Balaton-felvidék gyönyszeméről"

Valószínűleg sikerült fellelni a legrégebbi Nagyvázsonyt és a vázsonyi Szent István-templomot ábrázoló fotókat. A gyűjtemény a londoni Tate Múzeumban található, s azt Marie-Louise Von Motesiczky adta át múzeum részére. A gyűjtemények azok a Leopold von Lieben által készített/birtokolt darabjai érdekesek, melyeken rengeteg vázsonyi kuriózum található: a vár, a Zichy-kastély, a Kab-hegyen lévő vadászház, a csepelyi mező, s igen, a Szent István-templom is. A képek készítésének helye a múzeum nyilvántartásában nem volt meghatározva, a kutatások azonban egyértelműen igazolják, hogy a nagyvázsonyi templomról van szó.
tga-20129-6-4-22-1-1_10.jpg
Egy fotó 1893-ból a vázsonyi istállóból. A kép hátterében jól látszik a Szent István-templom. Ezen műemlék sírkertjében temették el jeltelen sírban Kinizsi Pált, s utódját, Horváth Márkot.
309203980_996331484604269_3527958460928697014_n_1.jpg
A Szent István-templom napjainkban

A Liebenek a bécsi Todesco család kihalása után kerültek Nagyvázsony birtokába. Eduard von Todesco lánya, Anna Todesco - Sigmund Freud első híres páciense, álnéven Cäcilie M. - Leopold von Liebenhez ment feleségül. Egyik gyermekük, Robert von Lieben világhírű feltalálóvá vált.
templom1.jpg
Az urasági család kocsisa/lovásza, háttérben a Szent István-templommal

A családról fontos tudni, hogy a Todescókhoz hasonlóan rendkívül gazdag és befolyásos famíliának számítottak Bécsben, s előszeretettel tartózkodtak Nagyvázsonyban. A család férfitagjainak kedvelt időtöltéseik közé tartozott a vadászat is, melynek kedvelt helyszíne Mátyás király kedvelt vadászterülete, a Kab-hegy volt.
tga-20129-6-4-22-21-1_10.jpg
Ismét a Lieben család kocsisa/lovásza látható, s a háttérben ismét feltűnik a Szent István-templom

S hogy miért fontosak ezek a képek? Ezek a fotók valószínűleg a legelső, Nagyvázsonyt ábrázoló fényképek, s az elsők, amelyeken ha csak halványan is, de feltűnnek a Szent István-templomnak a kontúrjai.
templom2.jpg
Lovak, s a háttérben nagyvázsonyi Szent István-templom

Az első fotó 1893-ban készült az urasági istálló udvarában, a mai Gesztenye sor magasságában. A második fotó helyszíne ugyanezen istálló udvara. A képeken valószínűleg ugyanaz a személy (talán a Liebenek egyelőre ismeretlen nevű kocsisa) látható. Az utolsó képen Németh Gábor, egykori nagyvázsonyi plébánosnak a historia domusban fellelt rajza látható, mely megmutatja, hogyan is nézhetett ki a 19. század végén/20. század elején a Szent István-templom.
S hogy miért is fontos a Szent István-templom? Egyrészt művészettörténeti szempontból egyedülálló műemléke a Balaton-felvidék s Bakony vidékének, másrészt, ezen templom ősi temetőjében nyugszik ma is jelöletlen sírban Kinizsi Pál. Ennek a templomnak az udvarán indul 2023. augusztus 21-én a Kinizsi-sírkutatás második szezonja, amelynek célja többek között Kinizsi Pál maradványainak a fellelése.
nemet_gabor_rajza.png
Németh Gábor rajza a nagyvázsonyi historia domusből, mely a templom déli felét ábrázolja. A képen egy mára nyomtalanul eltűnt oratorium (imaház) látható.

utazás történelem falu helytörténet Veszprém Balaton Történelem Bakony Balaton-felvidék Kinizsi Pál Zichy Nagyvázsony Kinizsi Szent István-templom Kinizsi-vár Vigántpetend Vázsonykő Zichy-család pálos-kolostor Veszprém2023 Vázsony Dr. Kandikó Csanád Kinizsi-sírkutatás

2023\08\02

Tíz érdekesség a Kinizsi-várról

A korábbi négyrészes cikksorozatból a nagyérdemű megismerhette a Kinizsi-vár történetét. Az előző részekből kiderült, hogy miért dombra épült a vármilyen volt a Kinizsi Pál nevével fémjelzett korszakhogyan vészelte át a török dúlást Vázsonykőmajd hogyan pusztult el a vázsonyi erősség. Vannak azonban olyan érdekességek, amelyeket a sorozat nem érintett, ezért a jelen írásban tíz, a vázsonykői erősséggel kapcsolatos érdekességre hívom fel a figyelmet.

322579202_944691426907658_6936917632565351339_n.jpg

A Kinizsi-vár romjai a századelőn

Kinizsi nyomába indulunk! Látogasd meg Te is a Kinizsi-sírkutatást, amely 2023. augusztus 21. és 2023. szeptember 23. között zajlik! Az esemény a linkre kattintva érhető el.

A HIVATALOS MEGNYITÓ 2023. SZEPTEMBER 2-ÁN 17:00-KOR KEZDŐDIK. AZ ESEMÉNY EZEN A LINKEN ÉRHETŐ EL.

Ha nem akarsz lemaradni a Kinizsi-sírkutatás fejleményeiről, vagy érdekel Nagyvázsony és a Bakony/Balaton-felvidék helytörténete, kövesd a Vázsonykő oldalát Facebookon is!

1) „Királynő" lakta Kinizsi várát

A vár utolsó lakója az ásatások megkezdése után költözött el. A torony első emeletén élő Kőnig Józsefné eleinte nem szerette volna elhagyni otthonát, ám végül beadta a derekát, és elköltözött az Édes Gergely utcába. Királyné történetével hamarosan külön cikkben jelentkezem.

2) Római érmét is találtak a várban

A 2017-18-ban Pátkai Ádám Sándor által vezetett ásatás során többek között egy római pénzérmét is találtak a vár területén. Ez a téma kutatója, Győrffy-Villám Zsombor régész szerint ez önmagában nem jelenti a római jelenlétet, valószínűleg a pénzérmét a vázsonyi római romok környékén találhatta valaki a középkor/újkor folyamán, a várba vitte, majd ott elveszítette.

321499563_1202488993692876_3317505013461387295_n.jpg

3) Kuriózum árnyékszék

A nagyvázsonyi vár harmadik emeleten található mellékhelyisége talán a legjobb, eredeti formájában fennmaradt középkori árnyékszék a mai Magyarországon.

Az erősségben három árnyékszék volt használatban. Az első a vártorony déli oldalán, ami a mai napig szinte „teljes pompájában” látható a harmadik emeleten. A másodika palotaszárny leomlása után, a nyugati oldalon lévő átjáró helyén jött létre. A harmadik a palotaszárny és várkápolna között került elhelyezésre, a várkápolnából kijövet jobbra található egy üres helyiség s ennek a nyugati oldalán egy nyílás, amely felett fapallókból épült árnyékszék volt.

331545426_2976780302617428_4403140660199034951_n.jpg

A vártorony hátsó (bal oldali) falán a mai napig látható a középkori árnyékszék hosszúkás építménye.

4) Sokat kellett ásniuk a régészeknek és a segédeiknak

A régészeti feltárás alatt 4-5 méter földet kellett kitermelni ahhoz, hogy a Kinizsi-kori járószintet elérjék. A várudvar az évszázadok folyamán ugyanis feltöltődött.

1857.png

A feltöltődött várudvar 1857-ben

5) Az éltető víz forrása

A mai várforrás helyén a 19. században gémeskút, majd medence, 1926-ra pedig kút állt a nagyfokú feltöltődés miatt.

kep2_1.jpg

Rómer Flóris rajzán jól látható a vár gémeskútja

6) A vár paraméterei:

A számok rajongóinak: a vár teljes területe 3222 m2, ebből a belső udvaré 1681 m2.
A lakótorony magassága jelenleg a várudvartól 27,5 méter, tetővel együtt azonban a 35,5-37,5 métert is elérhette.

A vártorony falának vastagsága 2,5 méter alul, felül csupán 1 méter.
A jelenlegi tetőtér szintjét később emelték, ez látható az eltérő kövezésből is.

A palotaszárny eredeti magassága 18 méter lehetett, a helyiségek hossza 6-8 méter lehetett. 

7) Két híddal rendelkezett a vár

A külső várárok a mai frissen kövezett, diófás tér aljáig húzódott, a barbakánt és a mostani teret egy felvonóhíd kötötte össze. A másik híd a farkasverem felett a mai napig látható: a belső várudvart köti össze a barbakánnal.

turco_1569.png

A barbakánt és a külső várárkon kívüli részt összekötő híd Giulio Turco 1569 körül készült munkáján

8) A saroktornyok

A várat védő saroktornyok emeletesek voltak, s a második szintre kötél vagy létra vezetett. 

117195416_162941241978185_5289476547580717002_n.jpg

9) Mini felvonóhíd a toronyban?

Egyes kutatók szerint a lakótoronyba bejutást megnehezítették azzal, hogy egy pihenő volt a lépcsőn és ajtó között, ami egy hídhoz hasonlóan behúzható volt. Ez a híd pontosan illeszkedett az ajtókeretbe, így az vártorony kétszeres védelem alatt állt.

10) Mocsaras várárok

A várárokban többnyire nem állt méteres víz: a déli része ("dombnak felfele") mocsaras volt, míg az északi része („dombnak lefele”) víz alatt állt. A várárok a védelmi funkció mellett szemétgödör szerepét is betöltötte.

290177092_5630682653650912_3370706319063137258_n.jpg

utazás történelem falu history helytörténet Veszprém Balaton Történelem Bakony Balaton-felvidék Művészetek Völgye Kinizsi Pál Zichy Nagyvázsony Kinizsi Kinizsi-vár excavation Horváth Márk Európa kulturális fővárosa Vázsonykő pálos-kolostor Vázsony Dr. Kandikó Csanád vázsonykő Vazsonyko Pátkai Ádám Sándor Győrffy-Villám Zsombor Éri István Kinizsi-sírkutatás local history Nagyvazsony

süti beállítások módosítása